Святыми днями рождественского поста, которым мы, через воздержание отдаем Богу десятину за радости и благодеяния года, Церковь готовила нас к достойной встрече появления в мире Христа Спасителя. За долгие столетия бытия европейской цивилизации мы привыкли к этому событию и во многом утеряли чувство новизны при его приближении. Для кого - то Рождество является удобным поводом провести время в кругу семьи, близких родственников, наслаждаясь покоем и уютом. Есть безусловно и равнодушные, в чьих сердцах он не вызывает никого отклика, кроме чувства соприкосновения с отжившей стариной. Однако, при своем появлении христианство под воздействием проповеди апостолов и мужественной стойкости мучеников произвело мощныйслом в сознании людей древности. Прошло всего три столетия со времени Рождения Христа и гордая своим могуществом, военной силой, с принципом довлеющего над всем закона Римская Империя склонила свою голову перед нищим и незлобивым проповедником из Галееи. Оно же стало и проводником культуры для разрозненных диких варварских  племен , населявших тогда Европу. Не без удивления мы теперь можем наблюдать, как через законодательную деятельность, насильственно насаждаемую терпимость к низменным человеческим порокам постепенно вымарывается из сознания наших современников память о христианском прошлом. Часто не без основания нас упрекают в теплохладности и мы порой молча с равнодушным сердцем проходим мимо чужой беды, не замечаем обездоленных, не хотим протянуть руку помощи, роняя этим свое высокое имя, усвоенное при Св. Крещении. Ушедший год ознаменовался общественными дискуссиями вызванными 100-летием революционных событий в России. Рухнула мощная Империя, прекратила существование монархия, начались жесточайшие гонения на верующих. И хотя основные события происходили за пределами нашей страны, однако волны пролетарской ненависти докатились и до Эстонии. В лике Новомучеников Церкви Русской есть священники нашего города Димитрий Чистосердов и Александр Волков, жестоко убитые в пригороде Нарвы. В конце XIX столетия накануне трагических событий века двадцатого увидело свет произведение модного тогда философа Ницше с вызывающим названием « Бог умер». В частности автор писал с восторгом: « Величайшее из новых событий — что «Бог умер» и что вера в христианского Бога стала чем-то не заслуживающим доверия — начинает уже бросать на Европу свои первые тени». И эти тени действительно покрыли густым мраком мир, унеся жизни миллионов людей. Но он не единственный «пророк». Из столетия в столетия перекочевывают предсказания о скорой и неминуемой гибели дела Иисуса Христа и Его последователей. Но история неуклонно подтверждает правоту слов сказанных ап. Павлом две тысячи лет назад:» Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13.8). Его живительная сила продолжает обильно изливаться в недрах Церкви, давая каждому дары по силе веры. В день праздника Рождества Христова к обычным благопожеланиям мне хотелось бы присоединить призыв к  ответственному отношению к тому величайшему дару, который был некогда вручен нам в Таинстве Крещения и помнить, что в наших силах сделать этот несовершенный мир лучше, чище и светлее.

Лазарь
епископ Нарвский и Причудский
Нарва
2021 год